翠娱阁评选董太史小品 明 董其昌著
◇董太史小品◇
序
卷一 序 記 題詞
卷之二 論 議 傳 引 疏 銘 贊 文 墓表
●序
敘董太史小品
才兼之難也以文人而遊萟逸少不能兼繪摩詰不能兼書兼之者為蘇長公又以文掩萟其他才萟或可稱而短于行則又不堪指數矣葢造化嫉全鬼神妬盈類然也明興多才唯雲間董太史其名則自宮掖衿紳下及販夫游子無不珍之重之為今之長公而才萟又不相掩讀其文類不作釵腳溜痕麻皮劈皴寓奇于平化拙為巧融板為逸飄然如雲中鶴澹然如林著烟艷冶美人容與林間蕭騷逸士婆娑泉石誰謂短幅殘縑不與拱璧爭價哉壓右軍之遺墨殘縑剩幅一字一金薄右丞之點染小磧寒沙一景一絕即與長公小品共讀之為一為兩當亦無從辨者
壬申冬翠娛閣主人陸雲龍題
●翠娛閣評選董太史小品卷一
仁和丁允和叔介選
華亭董其昌思白著
錢塘陸雲龍雨侯評
序
記
題詞
◆序◆
樾館詩選序
何士抑居廬集序
石居士詩選序
劉向說苑序
重刻王文莊公集序
沈公路文集序
壽汪母八十初度序
壽陳徵君元配衛孺人六十敘
○樾館詩選序
漢正帝房中樂府。取唐山夫人所進十五章。當時枚馬在廷。豈無雋響曾不以被管絃而摐金石抑何鑒裁之超也文君以白頭吟少許勝長門賦多多許故相如心死倦遊不復走茂陵道良以遠山之黛每與時徂而才情麗藻千載不化彼宋玉陳王之賦摹豔質而遺脩能未為具眼矣當今閨秀作者不得不推草衣道人。觀其新集。如貽桐汭五言古四篇綽有韋司直 【 唐韋應物】 之古淡。而代陶琴。代莊蝶等命篇。亦復獨創大都閨秀之詩雖饒于才致而儉于取境未有若道人之鑿空者豈直緣情綺靡。為宛轉之歌十離。 【 薛濤與高駢相失作十離歌】 之什已耶。吾又聞道人竪精進幢。被忍辱鎧。師月上而友南岳不欲僅以詩人傳何論唐山文君吾過矣吾過矣
論議橫生。既抗才婦于才人之上。而更能抗草衣干才婦之上。真文人口腕。
○何士抑居廬集序
吾友何士抑。居父喪甚謹。嘗曰漢原涉有云先人墳墓儉約非孝也乃大治冢舍于鳳凰山之麓。賓客會葬如雲馬踣地悲鳴不得前松栢楸梧儼然林立葢士抑之產坐挫而哀思終無窮每當凄霜寒月呼號墓頭不忍去間為詩歌文詞以紓寫之而賡和應酬之章亦復不廢則居廬草是也。自古喪言無文。故東坡居喪。謝賓客。絕詩文。晦翁亦以為知禮而實有不必爾者昔右軍諸帖。半出于問病吊唁從哀戚中結法所謂泪漬老筆者其書獨垂至今古孝子白華之什三百篇不載束晳 【 晉人有補一下詩】 補之讀者終以未見逸詩為恨則又何怪乎士抑之有居廬草也余有傷弓之痛。每置不忍讀。即讀之亦不忍竟然而文詞辛酸聲氣悲婉如哀蛩勞雁使人聞而泣下將無清歡之言難擬而愁苦之語易工耶雖然士抑發乎情止乎禮義。葢古孝子之遺志也。况其言爾雅韶麗卓然可傳。余職史請授之樂官以次于白華逸篇之後
委曲出脫。筆巧而豔。
哀生于情。詩亦發其情。情不可遏。可以讀禮。亦何不可成詩。
○石居士詩選序
石居士詩選者。今大中丞楚陽石公作也。古不有開府詩乎。曷稱居士。葢海內之知石居士久矣。公始為二千石守長以強直失當途驩串丞臺以乘墉而攻。無弗勝者。竟奪於清議。咋舌自免去當是時公一似披裘翁此一居士也公既自吳郡移守會稽。銓宰念淮鹺為天下膏脂處不有修士誰酌貪泉於是公以憲職領鹺使。會有監司以苛禮栽。公不為屈。趣解印歸當是時一似柴桑翁又一居士也公歸而草衣木食大忘人世臺察守相干旄踵門罕所容接惟以古道素風為鄉閭表當是時一似遼東皂帽又一居士也公沉冥踰一紀澡修閱一世以有此居士譬之喬木焉封植護持自拱把以至於參天大不易矣而奚以崇膴者重公之詩乎公結髮稱詩。以唐為範。其論本朝詩。以高楊張徐為正始。雖與七子同世未嘗有所附麗今讀其古風近體五七言諸什。氣骨蒼勁。格律沉雄者。往規摹少陵。即溢為變體。亦在昌黎樊川間。乃其可祭於社者。非公其哉。余受交於公最蚤。晚而結山中之契。公既殁又習於震開。嘗歎公為古之遺直。其世美不墜有以也。聊敘論如此。
跼蹐者。博士耳。乃目以狂哉。然當其以言詩直對監司處似桑民悅。則固。古之狂也。噫一博士亦不容直。乃如是。
○劉向說苑序 【 舘課】
西漢之著書者。自陸賈以下。凡六家。而卯金子居其二。淮南王安。則有鴻烈解。中壘校尉向。則有說苑新云。淮南之書。俶詭超忽。世所稱挾風霜。飲沆瀣者葢文士多沈酣焉而向之說苑二十篇。網羅舊聞。應規入矩。似非好者所急也。茲顓刻說苑何也。曰向之此書。其合於立言之指者有三。而文詞之爾雅不與焉裨用一也述聖一也獻讜一也。有一於此皆可傳也矧兼至焉者乎夫語稱公輸子巧於為舟車。而拙於為木鳶以非所常御也顧長康易於貌神鬼。而難於貌狗馬以眾所習見也向之說苑。自君道臣術。迄於修文返質。其標章持論。鑿鑿民經皆有益天下國家而非雕塵鐶空縱談六合之外以動覩聽者是為裨用可傳也漢承秦後。師異道。人異學。自仲舒始有大一統之說然世猶未知宗趣向之此書雖未盡洗戰國餘習大都主齊魯論。家語。而稍附雜以諸子不至逐流而忘委是以獨列於儒家是為述聖可傳也元成間中官外戚株連用事向引宗臣大義身攖讒吻動所謂三獨夫者其憂社稷懷忠不效又誰說苑以見志吾讀其正諫一篇葢論昌陵論外戚封事之餘音若縷焉是為獻讜可傳也此三者鴻烈有之乎豈惟鴻烈陸大夫有向之麗而無其實賈太傳有向之辨而無其識董江都有向之醇而無其達楊子雲有向之詣而無其節知言者必能折衷矣。或曰史載子政自言得淮南王枕中祕書。以黃金不成獲罪則好鴻烈者宜莫如向故曾子固譏其言不深純是不然夫子政固少好淮南書者及其義甘不調齟齬憂患之徧嘗而學術意見已一變矣昔柳河東文師國語而非國語。會南豐文師子政而詆子政文人反攻固耳可盡信哉
說苑平而無奇。得此三可傳。良足不朽
○重刻王文莊公集序
王文莊公仕於夕正之朝。是時海內談道者東越未出。談藝者北地未著。自楊文貞而下。皆以歐曾為範所謂治世之文正始之音也文莊公崛起天地之中。循習先民之矩其詩文以自得為宗自然為趣其才無所不騁而馭之以法不為戰國之縱橫其學無所不闚而束之以裁不為六朝之雕繪於境無所不收而以情附境不為莊列之虛恢於情無所不摹而以禮定情不為屈宋之怨誹蓋率爾泛應不離典型寂寥短篇各標閎鉅若入清廟所見無非法物若驟廣陌所踐無非坦途奚以句比字櫛用非聖之書氣盡語竭逞無窮之辨為哉試取其合作。置諸廬陵南豐雨先生集中。曾可區別否。公有言。古來文人持論但以自快其臆不必合於當日之事情諍之獻納苟出於植黨沽名則有溷國是而不恤者葢百年之前。已洞見其端而今始驗也非淵識不至此嗟呼。當德靖以來作者如林以師心擬古上說下教正始之文幾於暑之裘冬之葛蘚有過而問者功成不居。公亦何能自異及夫模擬之力已窮千秋之論未定而後人人知循其本則公之文始懸衡天下神明再還日月重朗是集也葢詞塲之赤幟非王氏一家之天球已也公之孫王大夫。較讐授梨。張皇貽厥。紹聞德言。公侯之後。必復其始。世家之寶祖硯者。吾必以大夫為冠冕矣。
王鴻儒。南陽人歷官大司徒。謚文莊。所著有凝齋集。意其是乎。序中論文既不落馳騁。又不落浮靡。不淪虛誕。誠可不辱此序矣。
○沈公路文集序
余往與陶周望論文人之病。惟達為甚。周望曰。阮公詠懷何鬱鬱奇也。余曰。豈未見蘇門時什平。晉人每謂使我有身後名。不如生前一杯酒。斯語也用之功名之途則大善不可為著作之林道也彼潘陸沈謝者流。得一佳語如下一敵國商一穩字如遇一導師專似癖莾似癡多取似貪不讓似怒烈士殉名與夸士死權等不如是何以傳不朽乎葢周望恬於進。力於古。以余為篤論惜其無年而茲又有慨於沈公路也。公路家承世美。才擅幼清既游竹素之樊亦陟園林之趣性復悁介深居簡出不為大人遊不懸高門簿其於稱詩直酬夙好何悖尊生而廣心浩大不遺餘力纏綿險韻層累連篇牘發百函箴盈九土諰諰焉嘗慮目攝者之當吾前而唇稽者之議吾後也中歲善病身名孰親然藥褁與詩筒雜然並進吐出肝肺撚斷髭鬚不惟若癖若癡若貪若怒且兼為四愁為八苦而著作之興迄不衰止誰實迫之堅守恒度乃爾耶籍令公路。策足王塗。旴衡詞壘將其道益廣其氣益揚送別懷人不止眼前儔侶登高吊古不止封內山川騁妍抽秘著書滿家當必有富於茲集者矣斯文人之習氣志士之深心乎嗣子穀似。愽雅紹聞。結集授梨。傳之海內。俎豆於孫太白王履吉之間。嗟乎公路生矣
寫出其攢眉入甕之苦心。更寓無年之嘆。
○壽汪母八十初度序
夫室有交謫則偕隱者著家有小慈則勸學者稱王君公所以能遂其高者。用婦言也。歐陽子所以能顯其名者。稟母教也。若汪母太孺人之事。更有異焉。太孺人始為汪氏婦。孝廉公故食貧。落落窮巷。糊其口於都養。數不得志於名塲倦游矣。太孺人慰之曰以君之才豈長貧賤者幸勉事背城之戰則請鼓以助葢廢簪珥資斧其行。孝廉公氣乃壯。趣治裝。應臺使者月旦。竟以遺珠售片玉。家聲繇此而大。當是時。太孺人豈不能作逸妻語哉顧孝廉公飛鳴有具。頭角未呈假令以運命之說懷安自墮則南金竹箭終為無踁之寶而萆門圭竇皆為伯通之廡矣太孺人成汪之功豈在舉主下哉太孺人晚賦栢舟。有丈夫子四人。翩翩名士。佩服義方唯謹。思日孜孜。及親而仕。無如數奇何。大懼無以樂母心者太孺人則寬之曰榮進有時豈能越春而為夏哉汝家里號鳴珂。居題通德。貴盛矣寧必人人朱丹其轂若等寧謂奉母氏。答至而臥遊為乎孺人今年六十矣。計其于歸以來。四十年中。合符古賢媛而過之者有三。其始當仲醇才名方噪。俛拾青紫之年顧不難為孟光之勸隱然而勤身家秉先廬無恙不至寄居皋伯通之廡此其賢一也仲醇中歲。所謂同學少年。爾汝交而金蘭好者。相繼登華貫。有乘車戴笠之異而孺人曾不豔稱焉有似於王仲孺婦然諸郎君皆浩然充然無憔悴可憐之色不至如仲孺子蓬頭歷齒動父子情其賢一也晚歲則為龐公之偕隱矣。然龐公不入城。以全家往鹿門故。而仲醇之不入城也并不入室孺人即屏居肅穆而有林下之風又其賢一也孺人第少藋茀耳。往者臺察以有道薦仲醇於 朝。將修吳與弼陳憲章故事。此何必非藋茀。仲醇同學有若方眾甫學憲。唐元徵宗伯。楊彥履宮論。范長倩學僉。其夫人則既藋茀矣而頑舟之外皆成逝波有如孺人之琴瑟並奏集于百祥者進哉又况乎仲醇述作。大業不朽。則孺人之徽音懿範。與之同不朽。西池之紫霞。上元之雲璈。不足為孺人頌也。結帨之辰。諸君子試理余語而前奏之。當陶陶然盡康爵矣。
轉筆夷猶。填詞的爍。至其比勘。葢云確矣。
○壽陳徵君元配衛孺人六十敘
余友陳徵君仲醇避俗逃虛志在五岳晚而買山東佘之麓。貯書萬卷。游詠其中經其門閴若無人入其室其人斯在幾與世相忘矣非直忘世也殆亦忘家雖與其元配衛孺人相莊若賓。而自其山居之後。鄉城相距十八里。一歲不過再三歸。孺人時以春秋上冡。為留憩山莊者數日。此外罕睹其而。與城市之人罕覩仲醇者等仲醇又不治生。即海內束帛加璧。于謁輻輳。筆潤有餘逞逞與九族寡朋仝其饑寒隨手散去橐空而止鮮有歸遺細君者以閨閤之恒情論不幾似太常之妻北門之室乎而孺人以端莊靜一之德。拮据內政。嗃嗃如也。雍雍如也安其荊布。有六珈之華。饜其脫粟。有八珍之旨。子婦皆式其儉素。佐以力作。大者蘋蘩。小者機杼。無不贍舉仲醇是以無內顧而偃息于一丘一壑之間仲醇即不一丘一壑乎。簪屈子遠遊之冠。策盧敖鄧林之杖。凌華嵩而躡衡岱也。男婚女嫁。中壺足倚庸詎如尚平畢世次且老疾俱劬勞者。必五鼎食。六珈衣乎。則更有進於此者。勉之足矣。余不盡識諸公子。而交於穆溟。穆溟仁心為質。蘊義生風。季布之喏信於鄉邦。第五之名不减驃騎即太孺人之所為剉薦留賓隔闈辨友者槩可知矣太孺人年登大耋。神明益王。嘗質明攬衣刺斷家事。衣布食淡。抑絕甘濃。戶樞不朽衛生之經也飲尊不盡重積之旨也皆壽道也古之女貞。有夫與子而度世者。惟魏華存元君今之元君不在南衡在黃山石岳間矣乞余言以祝觴者。汪太學元霖。於穆溟為族弟。素受太孺人卵翼恩者也。
文有度。有色。尋常中拈出相夫教子二事。亦儘是可儀。
◆記◆
光岳樓記
兔柴記
湖州福山仁壽院長生田記
清江主政韻弢顧公去思碑記
太傳許文穆公墓祠記
○光岳樓記
維揚之有書院也。鹺者剏也。中之泗十年。侍御彭公。以鹺政之暇。復其舊觀加閎敝焉布之條教。秩如也。已稍采形家言。因吳比部之緒。於是有光岳樓之役。公之言曰。聖王之制勿使四民雜處雜處則其言哤其事易夫管大夫為煑海者也其於士也必使羣居而萃處父與父言義子與子言孝其事君者言忠至于商苐曰仗就市井而已吾非與學使者分士也寧仗鹽筴盛而詩書拙也乎無何樓落成諸生既走吉水請鄒先生記矣。公復授簡其昌曰。講堂所尸祝者。非而家江都生乎願紬繹家學惠此多士不佞昌三復光岳之義而知其有合于正誼不謀利之指也古今名世之士必鍾美於三光五岳以生尹日也卿月也列星也嶽神也贊屈原以日月爭光贊韓愈以泰山北斗也皆善喻也於川瀆無當焉九府以為泉流貪夫以為谿壑非是族矣豈不以屬於義者為高明而利則否屬於高明者為士大夫而下流則否哉平津與江都同事武帝。曲學之敝。流為桑孔雖復布被不得論於拔葵之節焉遷之傳貨殖抑何寡識也揚之士所以不辱斯樓也舍江都言無師矣古之學者畊且養士即易業吾不虞其豔言商而孰知夫多取之為貪賈也而孰知夫養交之為趨時也而孰知夫好進之為龍斷也而孰知夫身圖之為籌筴也五都之士。以計然白圭為聖人。何知仁義士誦法孔子而或挾之為市此言利之精者也於光岳何居侍御公之錫斯樓以嘉名也棹楔為師保矣諸士目擊而道存庶幾出入不悖所見耶在昔江都論漢事。謂鹽鐵之利二十信古。民日稱病。始元間詔丞相御史與文學問民疾苦、當時豪雋輻凑。茂陵唐生魯萬生之倫。六十餘人。與御史大夫議鹽鐵。欲開仁義末利其說亦本於江都今天下之利網密矣諸士羣居而萃處服侍御公之教豈免蒿目憂世出而修百姓之急如唐生萬生之倫者乎此之裨於鹺政者大矣。公何謂與學使者分士也。請以刻之碑陰。
光岳氣分。士無全節。獨不聞人傑之顯地乎。打破利字便是節之所由顥也正誼不謀利。豈不吃如山岳哉無令淮揚僅以財利高天下更是揚士所急記殆善言之矣
○兔柴記
宋人有云士大夫必有退步然後出處之際綽如此涉世語亦淵識語也讀白香山池上篇。其所謂十畆之宅。五畆之園。有水一池。有竹千竿。有書有酒。有歌有絃者。實為衣冠巢許之助溫公之獨樂卒成謝傳之同憂有以哉今觀濟美張黃門公免柴記。其疏泉斸石。經始戍戌去解褐纔七年耳已抗枕漱之思及在掖壃領眾正稱耆宿。雖業在匡時而尋盟之猿鶴手植之松桂未嘗一日釋於懷及是以請急歸而喜可知也嗟乎。輦下貴人。嬰情好爵騾驛馬通之外別無活計即廻首家山不乏平泉金谷亦僅付園丁筦鑰作者游者賓主誰分求其如白傅之飲一杯吟一篇於池上者少矣况能左伊川。石康節著書談道煥山川之色而隱起華夷之望如溫國者哉是在兔柴主人矣。余林居二紀。不能買山乞湖。幸有草堂輞川諸粉本。著置几案日夕游於枕烟廷滌煩磯竹里館茱萸沜中葢公之園可畫而余家之畫可園大忘人世之家具畧相埒矣獨世方急公而余能使世兼忘我是為異耳
盡處耶。誰肩國誰。但岩宁有烟波心則不至競??參耳况買山羅玩誰無園林圖畫究竟所受用不在是宜乎 先生拈兩人之得以傲世。
○湖州福山仁壽院長生田記
世無常住之物而謂有長生之田可乎余曰。惟僧當有之蓋娑婆外有香積士。飯籮邊多餓死人。此田非情田非識田乃威音王之所井授佛祖之所燈傳菩提為種子精進為耰鉏露地白牛為作使廣百繇旬而不分疆畔歷未來際而不易主人仰山之刈苖。趙州之洗鉢。皆是物也。昔有石屋老人。於仁壽院舉揚此旨。石機嗣之。所居之處。即為寶坊。匡徒領眾。數百為羣。食輪常轉。法道下衰。慳貪難破。天人之供既絕。御花之鳥不來。有宜中上人名寂鑒者。戒行精嚴。願力堅固。募田若干。勒石記。事。垂之永遠。夫九土之田。湖所得幾何。湖之田。仁壽所得幾何陵谷且在蓬萊江山亦悲禾黍而上人豈闇於成住壞空之義哉倘有大善知識如石屋老人者。延玫住山。弘開法席。說無生忍。為長生田。即展袈娑一角。是無邊阡陌矣。上人作禮而去。因記之。
于桑下宿之旨何如。然疏自奇幻
○清江主政韻弢顧公去思碑記
今皇帝綜核吏治。六官之屬。分司海內。典錢穀關市將作之事者。有 詔臺察得非時列狀以聞。自余在 陪京。見所在封章。幾無完譽。而淮南水部韻弢顧公。官評衰然為天下最。茲進秩望即。還朝行矣彼都人士懷公德政。乞余為記。昭示後來。與清淮俱永。亦猶金石錄所傳。漢時使君碑遺意也。其言曰淮南歲轉粟四百萬石以供天府。艨衝巨艦魚鱗雜遝。自淮入河。帆檣如織。而繕治之役領諸水部是漕輓為 國家之咽喉而舳艫又為漕輓之命脉水部得其人為濟川之舟楫非其人為江海之漏卮厥寄重矣。公始事。當黔巫用兵。川途為梗。楚蜀巨材。採辦不易。公先期命官。朱提四出於是木商響應楩楠杞梓蔽江而下以副所須鮮有操其急而糜水衡如往事者公之利用豫也署當孔道。城有狐。社有鼠。憑藉為姦。良民善士疾首結古。公廉得渠魁。或真之重典。或揭之通衢彰殫既明人知改步淮之民靡弗安于袵席者公之利用斷也丌作之弊日引月長廠役侵牟工帥束手百人之欺非一官所稽百年之竇非一朝所破運艘之易敗。運卒之途窮。莫不繇之。公乃親為簡察。詳立科條。工無賸材。軍鮮剜肉。竟公在事波臣不警者公之利用勤也公嘗自言。桑大夫之心計柝干秋亮用之算商則誠苛而用之燭姦良有補干國劉士安之出納。專任士人吾無徵辟之權而率作勸相使胥史之流有士人之行或庶幾焉若木屑竹頭其細已甚吾師其意木牛流馬其奇已甚吾寓諸庸職思其居。在考工記一篇耳。語既。余進而謂之曰。若等既知公矣。亦知公建功集事所繇乎葢國有六職。而工居其一。吏有六計而廉為之冠吾視公冲然穆然居心若水澡行如雪其視處脂膏飭簠簋直日用細故而不自以為奇節者故廉以生威而釐弊剔姦無施不效即進而持九流之衡所謂清通簡要舉漕政而措之裕如也奚止虞典之稱若工乎。公嘗以劼据多暇。興學談經。都人士蒸蒸服其德教。故稱述特備云。
為拓實耶。為諛詞耶。俱不可知若其議論俱足不朽。
豫則事易集。斷則獘易釐。勤則功無不成若其不廉又獘之府事之蠹記中極善闡繹歸重。
○太傳許文穆公墓祠記
神宗朝歲在巳丑。吾師許文穆公。典南宮試事所舉會稽陶望齡。華亭其昌、南昌劉曰寧三人。皆以天下士相許復以生死交相託比公還政。則陶子以兇觥大斗。修祝哽之儀。劉子以白馬素車。赴執紼之會。至於先師兆域諸子堂搆。二子皆未及見其大全也。其昌年頹半百。義激在三念曲阜之材必分植於羣力延陵之劍當討諾於九原相此豸山。寔惟龍顙。川原繚繞。嶺嶠周遮。行塋之高敞可容萬家。佳城之鬱葱能礙白日信龍廻虎俯暗合青蘘天作地藏無論石窌者矣公之諸子季履中舍輩。以為是役也天子給秘器以寵之。命皇華以光之。雖菟裘之卜。經始於達生。而連岡之崇焜燿于繁錫豈以墓祭非古忍令野處無祠將秬鬯二卥委君榮于草莾生芻一束問賓至於水濱必於樂哉丘也別起福庭則魂兮歸來儼依華屋蕭家師儉何取鳥斯革而翬斯飛未玉招魂可無蘭為橑而桂為宇若堂封。若釡封。出自森森之柏迎神曲送神曲鐫於翼翼之廡豈惟孝子慈孫進酺稱乎有所且使門生故吏薦藻芷而知歸矣或曰此地西望軒皇鑄鼎之區。東連許祖煉丹之窟。公與宣平同姓。將因應願再來否則殷室鹽梅何以騎箕乘尾商山羽翼終然訪石尋松斯墓為蛻骨之仙都斯祠即妥靈之真宅清明火泠陋西家之殺牛華表月明下遼陽之化鶴吾師乎吾師乎可久為賢人之大業不朽則太上之大年兼之矣
瓊礎瑤梁。蓮楹藻梲。結搆既整采餚更鮮。
◆題詞◆
酒顛題詞
吳長卿飽菜軒題詞
王竹塢詩冊題詞
○酒顛題詞
淵明恕醉。與漁父獨醒正言若反即復餔糟啜醨所謂寄大夢於桮棬。而德義之矩自在也顛何容易。知此則知文成之辟穀。圖南之愛睡皆真能顛者茂卿其酒人之雄乎。若夫醉鄉之天地騰騰兀兀近於天全微細披剝乃是無記所攝故凡夫醉於無明二乘醉於湼槃惟大聖人能飲酒不及亂茂卿深於法喜。故為下此轉語。中下之根。欲讀酒顛請從酒誥入。
不顛不狂其名不彰。以酒自逃。其顛較勝。
○吳長卿飽菜軒題詞
吾友吳長卿。天下士也。胸中有數萬卷典記亦有數百萬甲兵當事者壯其請纓。俾之剖竹。已脫頴矣而薦士者為當門之蘭所薦者亦有批根之剪斯五岳方寸之不平六月扶搖之蹔息也今者作倅漢東。獨標廉善。顏其廨宇曰飽菜軒。以彼才情。雖叔夜餐霞不足為其秀子卿囓雪不足為其貞菜則安取焉將藿食之憂殊異肉食之鄙而淡然無味乃為天人之糧耶其義則具陳徵君之記矣。
因為題牓而漫弁數言。
葵藿之忠不伸。有飽菜而已。○淡然中卻有新色。
○王竹塢詩冊題詞
感恩殉知。捐軀明報動於俠腸者也懷賢好德。觸事激昻動於正氣者也今以竹塢生為郭宗伯之死友。其義誠高。要亦荊卿貫高輩所辦。余所為竹塢多者。謂宗之賢宰相不能知而生能知之宗伯之冤同朝不能訟而生能訟之不可怵以死不可啗以官是為天地正氣與段太尉 【 段太尉名秀實】 安金藏 【 唐太常工人剖心明中宗不反者】 足比肩鼎足立耳。嗟乎平津 【 公孫弘封平津侯為漢相】 之客。怙勢排賢一轉眼間富貴安在惟有青史唾罵千載不磨視竹塢生被三木身瀕九死丈夫英槩可歌可咏相去何啻霄壤哉余侵尋世難。而有感於交態之變者。聞竹塢生之事。益用壯之。因讀諸君子贈言題於簡端。
語云君子落得為君子。小人落得為小人。如揚倭漆之白李南陽。王竹塢之明郭宗伯。不謂正氣偏在人士。怪哉。
莫怪同朝。只是竹塢利害不明身家之念太輕耳
●翠娛閣評選董太史小品卷之二
仁和丁允和叔介選
華亭董其昌思白著
錢塘陸雲龍雨侯評
論
議
傳
引
疏
銘
贊
文
墓表
◆論◆
讀衛霍李廣傳
○讀衛霍李廣傳
司馬子長。孤憤士也。又好任俠故其為傳善寫畸世不平之感至衛霍李廣傳。其排上進下反覆見之。大旨謂青去病。遭時成功。其貴在日月之際。而李廣才氣天下無雙。乃終身坎軻。大小經七十戰。曾不得懷通侯之印。豈非數哉。此子長所為寄慨而抑揚其詞也微文刺譏要在武帝矣雖然愚以此益見武帝之知人能任將何則人之受器。各有攸適然未有不可以試而知者惟將帥之材則安從試乎必試之于見敵一試而不效是以國與敵也不可不慎也彼衛青牧豎也。去病媟近也。青之名天下無稱者。而去病至不能識古兵法其非飛將軍比易知也帝顧以鞭撻四夷之權。輕畀衛霍。而李廣者不使一當單于。抑何謾哉及其究也廣竟無尺寸功而青去病追奔逐北執訊獲醜至於空庭幕封狼胥又何識之卓也此則帝之善將將也若曰廣數奇耳。去病天幸耳其成敗非繇將畧則吾以為將畧猶可知而數奇之與天幸其尤不可知者也昔張魏公名高一世。宋孝宗倚以興復。而符離一敗。宋事隨之為宋計者寧用衛霍之天幸耶抑用張浚之數奇耶原夫西漢承戰國餘習。士太夫皆以招賢養客者為賢衛霍獨否以故子長少之彼其進游俠而退處士亦近此意蓋有激云爾
初生之犢凌虎。氣以未試王也。強弩之末怯。繒力以屢挫餒也。以貴威而重以權。以疏逖而束之功令功之成否寧待辨哉君相造命或者君所重天亦祐之耳
推勘處頗沉入而暢達。
◆議◆
救荒弭盜議
○救荒弭盜議
天下有救灾之計又有轉灾為福之計水旱頻仍。盜賊嘯聚。國之灾也能設策運奇以止之是亦足矣而曰轉灾為福無乃迂乎曰不然。凡天下所以患荒者積蓄少也積蓄少者地有遺利民有遺力也凡天下所以患盜者武備衰也武備衰者國多冗軍兵多冗食也今有一舉而可備荒。又可以弭盜而又惟民饑盜起之時可因其勢而用之則何策乎曰撫流民而已。夫流民固民也進可以戰退可以耕饑灾所驅惟食是仰當是時使姦雄用之則倡亂之搆也使國家拊之則富強之資也顧處之得其術而已矣。頃者天不降康。肥■〈虫遺〉為虐。吳越江右。連州接境。際此荒沴。野無青草人有走心而江淮之間。流離滿道或擕老幼舉族共行或棄妻孥孤踪獨逝鄭俠之圖所繇以作誠得綱記之臣。忠實之吏。擇公私廬舍。及宮觀屋宇。沿途團結。給以粥糜能勞苦者傭其力有伎藝者食其業侯至來春。給賜牛具種食以曠土荒田計日分授使之耕種彼其父母妻子皆戶離南畆之人既感戴朝廷撫養之恩又深思一家溫飽之計必能深耕易耨以盡地力待其三數年後。幹止漸寧。人有固志徐於農隙之暇教以戰陣之法與其募市井之游手曷若收待哺之壯丁即古井田唐府衛之遺意如是而已非兩利之策哉昔西晉之亂。起於李雄特招流遠之民而唐之末路。張全義設屯將。集流落教以種藝。三年之內河東戶口歸復。桑麻蔚然勝兵每邑七千餘人。河東賴為長城夫一刺史行之猶足以効況倚辦於天下之力何所弗得故曰轉灾為福者此也。若夫議社倉。議保甲。則固有精言之者。愚故可得而畧云。
水旱頻仍而徵求如故病在疾視蠲貸偶下而阻隔如故病在中飽況民流而課復責之里甲有胥逃胥荒而已安知所為轉敗為福哉
◆傳◆
星海潘公傳
○星海潘公傳
語曰曲如鉤。為公侯。直如弦。死道邊。以余觀於星海潘公。可慨焉。公自在射宮。以愽雅籍籍稱名士。中歲舉賢科。官博士者再。同時儕偶齊名者。都致身日月之際公才不後人官不先人而落落青氊竟不自保以侘傺死此海內憐才者所為五嶽方寸也跡其生平。坦衷負氣無柔腸媚骨與人交洞見底裡酒後耳熱。抓髯抵掌或獨往獨來突兀自致百人亦見千人亦見彼脂韋窺瞷察見眉睫。囁嚅進語者反謂公為狂公乃逢人輒作莊語非狂也婁水王文肅。嘗一見公而奇其人。東阿于公則固公之師。以畏文目公矣。公為博士時視學監司杜公以所為詩屬公評公曰。落韻詩。不足金石請更之。監司大以為恨公之解官繇此余友黃明字令慈水。中考功法。語牽公。公既殁數年。黃訪余菰蘆中。黃曰公不負我公不負我此足以志之矣。若乃市義好修之槩。具公子震開狀中。前令楚黃金公者。以尊賓饗公。邑人士皆稱服。所謂鄉先生殁主盟風雅惟是有絕俗之識試舉其槩。如林泉之作歌衡泌而適考槃。故其恒也自公為之則目營四海心洞九流非名人貞士不以懷非存教維風不以紀一字陽秋亦詩亦史斯已超矣塞垣之作。宣鬯威露。舖張功實。故其恒也自公為之則箸籌廟筭米聚山川憫征戌之苦辛憤犁庭之汗漫葢其原出於采薇枤杜而前後出塞之什成於主帥之手抑又奇矣要以詩品如此自可無翼而飛孤行宇宙即一丘一壑且方駕襄陽況清德葢世勛猷炳焉若為之鞶帨乎此之謂不朽已公名位逾進。文魄逾強取於世者甚寡而斟酌於古人者甚愽是編而後。未見其止。錫以嘉名。必曰居士後集。公之故吾在是知其無以易之矣
中丞而以居士名知中丞不足重彼山人動借顯者為標題謂何。
比擬處亦合。
◆引◆
八林引
畸墅問水詩引
錢象先荊南集引
毛司理詩冊引
汪然明綺集引
林衷齋五十詩冊引
○八林引
參軍莫星卿之纂八林也。子史十七。俳調十三。安絃操縵頗存志恠之言提要鉤玄亦嚴非聖之誡可謂斲輪玅手秘枕深心且秩同貝葉字比蠅頭散為精騎之三千攝入魚腸之一七雖金題玉躞時為書蠹之遊而錦軸牙籤無取汗牛之重昔鄴侯之架已富鮮克隨身衛公之珠誠希何分餘照詎若須彌芥納函谷丸封十年讀而弗如。三篋亡而無害。若斯編者哉。君為吾師方伯中江公之從子。憶當舞象之時已有亡羊之癖薄游已後。夙好彌敦。今且膏腹笥以出疆。卷書廚於行橐綠水芙蓉之摽將依儉府山色秋光之句見賞乖崖豈不稱俊逸之參軍嗣風流於方伯也哉
是王駱短行。尚覺王駱有其豔而遜其思。乏其骨。
○畸墅問水詩引
陸子之有畸墅也開三益徑搆百尺樓芰蓋經過。荃橈來往豈惟背山臨水憺遊子之忘歸抑且掞藻摛辭挾墨卿而標勝若乃芝房菌閣撫雲日以蔽虧奇石珍花助烟霞之絢麗斯素寺之偏饒。非畸人之匹敵也雖然使淵明之秫田無秋仲長之塲圃鮮穫將牢醴不設。乾餱以愆。漫渭泌可樂饑。斗能浥漿是使主人孤脉於一丘而勝侶共遠於十日矣邇者天不降康。雨乃狂若。河魚大上。再勤太史之書。螺蟹宜禾。不厭野人之祝。陸子雖食乎清而游乎清安能以荒之玉而為豐之玉吾聞何尹之訪袁安葢因臥雪子輿之勞桑戶亦為愁霖茲張太史諸君子問水之詩所為作乎。陸子曰士。貧非病詩窮乃工幸研圃之未荒豈瓊瑤之不報應臻空谷。響遏行雲。積成篇章。動盈卷帙。於戲扣角而歌碩鼠何甯戚之難尋鼓琴以試遊魚知鍾期之匪遠讀此集者。可以論畸墅賓主之際矣
筆底之花。不必夢生。故熳爛刺目。
○錢象先荊南集引
余往與平原程黃門同行江南道上。停驂散步。陂陁紆複洞壑忽開下瞰平湖澄碧萬頃湖之外江光吞天征帆點點與鳥俱沒黃門曰此何山也。余曰其齊山乎。黃門曰。子何以知之。余曰。吾何以知之吾知樊川之所謂江涵秋影者耳大都詩以山川為境山川亦以詩為境名山遇賦客何異士遇知己一入品題情貌都盡後之遊者。不待按諸圖經。詣諸樵牧。望而可舉其名矣。嗟嗟澄江靜如練。齊魯青未了寥落片言遂關千古登臨之口豈獨勿作尋常語哉以其取境盡也友人錢象先豪於才。湛於思當今作者。未見其比。比曾游楚。篇什爛然。括之曰荊南集。荊南不盡楚之觀。故也荊南集亦不盡象先才情之變而余與馮元敏。灼然謂其必傳。蓋元敏嘗官荊南。余亦持節至長沙。自洞庭而下。漢陽而上。與象先共之故其取境之盡余兩人特有賞會云抑余不能游。然好詩。象先能詩。又好游。是安得象先為東西南之人。窮夫所謂州有九岳有五者。旁而之於大荒遐逖之鄉。謝靈運李太白諸公所未登涉。未題咏之處。而皆被以奇音雋響如荊南集之詩使余得隱几而讀之以吾拙而收象先之巧以吾目而用象先之足不大愉快哉。象先深於禪。若夫溪非聲山非色丈室而函大千剎那而再撫華藏海之外者余方習游焉而不知象先能佐余以詩否也。
九嶷出雨餘之色。三湘弄風裏之紋。何必波掝岳陽。氣蒸雲夢。
○毛司理詩冊引
郡司理毛公。政成五載。聲徹九重謁帝有期登仙匪異郡伯張公。馳熊軾於谷陽歌驪駒於祖道嚶其鳴矣共懷出谷之聲偏其反而已戀茇棠之蔭雖寵叶弓旌不灑丈夫之泪而誼敦淡水難分益友之襟爰率同官。共裁贈什青雲直上臨岐路以彈冠皓首為期願前途之努力所謂文生於情詩可以怨者也於戲纓緌論交揭日月於肝膽喁于相唱吐錦綉之心腸故可上叶國風。亦可遠垂郡乘者矣。題曰青雲首路以弁之。
用成語絕有化工。
○汪然明綺集引
汪然明西湖寓公。主盟風雅。鄭莊之驛不虛。太丘之道甚廣。勝流韻士之外間有魚玄機薛洪度一二輩亦入游籍故稱詩以綺名客有評者曰。陶元亮閑情一賦。昭明惜之。王介甫軒輊李杜。謂李詩強半酒色。然明非有童心。本無惑溺而若自見其瑕者何也。余曰此西湖故事也。不聞蘇子瞻之守杭乎。夫其深入禪悅得無礙慧忠義直節鐵心石腸而周韶龍靚手錄其詩。時多豔曲公豈不能為莊語耶海納細流量也磁石吸鐵類也淤泥之中能取蓮花鑒也當門之蘭護如頭目激也且夫冕而椎孰與鬌而慧我為匿瑕而使人匿彩忍人也憐才者之所不敢出也知此者可與言然明之綺矣。吾懼。讀詩者以綺知然明。而以香奩比紅之綺同類而竝稱之也。故為之解嘲如此。若其詩之色澤高華。旨趣雋永。余友陳仲醇黃貞甫論之詳矣。
高千里晚節何似。在蜀託薛濤以傳。則正恐詩之不以綺名也。我匿瑕二句。益見豪士胸襟。
○林衷齋五十詩冊引
衷齋先生。家承金馬。才擅雕龍。瑤林玉樹。衛叔寶之神情。干將莫邪。李太和之骨幹。弓裘克紹蘘頴見奇。結髮登 朝。靡施弗效。筮官率府華貫近於鳳池。展采秋卿。玅譽籍於鳩署判如山而不動門若水以俱清賦登高則楚國大夫文無害乃漢庭老吏馳其熊軾邈矣龍城公就路益閑。叱馭甚壯法律與詩書竝用風霜將雨露兼施朞月之間。頌聲大作九萬里扶搖直上二千石守長最良猗歟休矣。惟是黃次公報政之年正平津相遇主之歲欖揆初度。隔天一方。長公長明殷念壽。祺有懷明發望粵嶺雲恨無仙家縮地之術托羅浮鴈且附詩人如目之篇庶諸長者瀾翻綵筆可代綵衣而家嚴君只咏瓊章如親瓊樹一聽足音於空谷。即解羈思於殊鄉何須句漏覓露砂便是華亭鳴和鶴不辭下里用祝大椿云
子午臺銖兩必潔。天孫錦絲縷皆奇綺。思雲興。駢句霞炳。
◆疏◆
重修新橋募緣疏
重修積慶寺募緣疏
建石殿疏
○重修新橋募緣疏
范龍圖詩云。一棹危於葉。旁觀亦損神。他時在平地莫忘險中人余頃度婁水之新橋。頗念斯語。觀其柱欹材朽無風自搖承足之處支離不屬垂垂欲墮剎那失足便入魚腸吁嗟險巇乎危哉彭祖懸絙而觀井。王陽望棧而廻車。尊生之人。不過此橋過橋者復念險中人當誰望耶余故稍為捐貲。且以諭於同心者。
此疏便是慈航。
○重修積慶寺募緣疏
江以南。列剎相望未有稱坐化菴者。惟吾郡積慶寺元壽堂祖師之肉身在焉。是以得名。自兀至今。三百餘年矣夫以地水火風之幻軀靈光巋若而宴坐經行之淨域風雨漂搖豈壽師護法弘誓之願乎宿乘非至人所戀而茇樹亦後代遐思瞻祖容者既作希有想皈敬想則此寺之栴檀瑞像即師之七寶臺此寺之苔蘚閒房即祖之方丈室忍視其日就傾圯。而使詩人有禪宮亦銷歇之篇。與世尊亦塵埃之歎耶。且其求易供其出易核無王珣捨武丘之千間。龐蘊擲湘流之百萬。登明功德有壽堂祖師。良足起信。非若他方興作。始則建鼓而招。後乃空華不實。敢以諗於檀施者。
莊嚴明淨。巍然七寶臺。
○建石殿疏
近時法師有造銅殿者。有造法華鐘者。皆巳成就。為震旦希有功德。至為石殿而四壁刻法華經者。其事尤勝。何則銅殿可欲石殿無可欲無可欲則其傳永也壁經易讀鐘經不易讀易讀則其教普也是為萬緣和尚之發心。余為手寫序品第一。又以詫於諸同心者。書且刻之此經此石此因此此此開示此悟入盡未來際無有窮盡是舉也雖謂靈山一會可矣。
傳永施普二語。正無上諦。可破貪痴。
◆銘◆
原心亭銘
○原心亭銘
三才未分。渾淪一氣。氣本靈虛陶鼓天地。天地有心。惟人攸寄。圓顱方趾。含陰抱陽中有主者。巍巍堂堂。經緯萬行。綱紀五常。人各有心。心無形相焦火凝冰。膈膜蔽障。非心本初。如鏡現相。像本不有。鑑常自空。寂然不動。感而遂通虛非罔覺應不失宗以靜為心心不屬靜喜怒哀樂。竅于真性。檻馬牢猿。彌增躁競以動為心動即屬情欲也無涯。聲色縱橫。隨波逐浪。醉死夢生。是以學人。識心為要。既識真心觸機是道糟粕非粗。神化非妙。何以識之。心有靜時靜而忽應不及思維未發氣象余此可知。既已知之。存養省察。活潑潑地。常惺惺法。習而安焉。先登捨筏亭揭原心。至教是存。銘以志警。丹書並尊。
尋心于血肉之內。直指其持守之要。葢精于心學者
◆贊◆
緱山王太史像贊
馮少墟像贊
宇溪陸隱君像贊
諸德祖像贊
盧原甫像贊
周公美像贊
喬方伯像贊
陳丸餘像贊
○緱山王太史像贊
氷壺方潔。玉尺鎮浮介不崖異和不比周盎兮如春肅兮似秋畫地而蹈虛已以游履盈若墜疾惡如仇振衣千古。撿鏡九流。胸蟠錦繡。腹貯墳丘。單辭月旦。尺牘天球。氣劘鹿角。聲動螭頭。鶴鳴子和。克紹箕裘。魯前周後。國論家謀無子牟戀。懷杞人憂。不朽著述。秀甲九州。平視元美。齊肩用修若相門之有相則贊皇忠宣之儔吁嗟乎修名既立大命不猶將託豪翰寫神照終愧於道子與僧繇
太史長才未伸。世具悼惜。讀起數語。更惻惻于人之云亡。
○馮少墟像贊
亭亭鶴骨。噦噦鳳鳴德符春藹正氣秋澄萬物同體一介必矜白玉絕類。朱絲為繩茂叔之胸中灑落子輿之壁立崚嶒聖脉獨契。關學大興。自南目北如車指路橫說竪說如水建并畀令其隱也太華增而重其出也黃河忽而清豈待形求於巖野固將金鑄於帝廷者耶
一箇老道學。卻恐真契聖脉。帝廷不得鑄也。
○宇溪陸隱君像贊
是廣顙而豈頤。為有道之腴。是白袷而方袍。則隱德之儒于思戟張若抵掌當世而便便之腹又可容數輩而貯羣書人以為受計倪而耦陶朱。我則欲進君於陵笠澤之間而與俱。
是為髯奴。是為大腹賈。一筆現出。
○諸德祖像贊
皋門安隱。燕市藏名。騷人劍客。畫史墨卿。五雲彩筆。五岳豪情。太丘之道自廣。季布之諾不輕。躬昻藏而玉舉。神瑩徹以霜清雖能摹其形照而安能寫其心神
此中固是難測地。
○盧原甫像贊
原甫自號珠江漁父。既書弁卷首。復為題之。
元氣為舟才情為柁泛學海之茫茫遵驪淵而得路綠簑青笠製荷芰以相參空鉤意釣棄陽鱎而不顧賦心故楚澤之騷狂態乃桐江之故
知非磻溪之倫。應是玄真之伍。
○周公美像贊
斯人也。吾見之彥輔之室矣。此其避人而耐老者耶。吾見之季長之堂矣。此其讐經而顧曲者耶。吾見之金馬之門矣。此其歲星而甘否者耶。吾訪之苕溪之濱矣。此其釣徒而華屋者耶豪於酒癖於書隱而文俠而儒不可得而親不可得而疏畫史能寫其外之癯而不能寫其中之腴
前四段隱躍以深其想。後則亹亹以著其品之奇。
○喬方伯像贊
卓爾道骨。冲兮素心。渥渥氷壺。皎皎玉繩有千仞翱翔之氣而守之以盈有百練百折之才而御之以誠文武是憲。夙夜惟寅其謀國也先機于蓄艾其居官也後困于積薪未老懸車。惜哉干城。廉鑑一書。作我儀刑。
讀之知是一廉靜人。
○陳丸餘像贊
何然而不肥。以不入五侯之鯖也。胡然而不癯。以不齎千里之糧也。以為任俠豪。而常守其括蘘。以為禮法士。而嘗遊于醉之鄉葢君家有孟公有仲舉而立乎其中央
描其勁骨。亦寫其遠神。
◆文◆
祭吳澈如年丈文
祭陸君策孝廉文
祭潘文學六潤文
○祭吳澈如年丈文
嗚呼陽羡延陵之間。有子瞻之舊踪。將置田宅以僑處。亦依箕尾而告終。豈宿盟之未昧。而身後之有公不惟文章氣節磊坷坎壈之相似而生死歌笑之地亦異世而相同蓋其剛腸疾惡任天下之清議而誠心質行足以挽末俗之澆風尸祝不忘者有居官之遺愛而汗青相照者有彈事之孤忠完若無瑕之玉剛為百練之鋒蓋能為蹇諤者不必有公之經濟能為正直者不必有公之冲融官屢躓而氣益壯用未究而望益隆邇者息北山之勞悴。依南岳之巃嵸。朱萼白華。方周旋於子舍。而素車丹旐。已即於谷堂之封人物眇然天不愸遺一个人琴俱喪余難贖以百躬憶在壯歲。同舉南宮。宏詞之試。角力爭雄余以自比於不材之木而公獨抗論謂不當以山苗而壓澗松既為金而為石。亦願雲而願龍。公所擊者權門之鷹犬。即余所讐者當路之射工烟水五湖歲發王猷之興圖書千載時尋米舫之踪豈意夏間之良覿。遂為終古之長恫。嗟乎富責壽考轉盻成空惟竹帛之可托垂令聞以無窮公所壽者先民之不朽而余所慟者良友之私悰感逝波於川上。懷絕調於郢中。對霜天而歌些或神理之可通。
樹懸徐君之劍也。巖巖紫電。地酒玉兒之泣也。的的紅冰。
○祭陸君策孝廉文
嗚呼。咸齋兄竟止於斯耶。念余與兄。望衡數武。敦契三益。林居以來。匪朝伊夕無奇不賞有疑必析酒罏詩社。花茵月席。飲食衍衍。笑言啞啞大忘爾汝逓為主客相訪徒步相迎岸幘謂我無腸托以肝膈自甘而苦。時有彈射。余之不佞。兄亦莫逆。或傳巷語。或寬室謫。填膺抒憤。彈冠忘懌。骯髒悲歌。牢騷慰籍。孰交而市孰卜而宅。兄有逸才。厥名允赫筆花匪夢腹笥為癖百韻瀾汎千篇膾炙遇方為厓著員成璧。談天之口佐以嗢劇北海尊開。太丘道闢。輕舸浮家。名園置驛。立見鋒頴。坐消柴柵蜚譽墨卿寄情歡伯任達風流人豪氣魄守相諸侯。過廬必式。隱可烟霞。生可竹帛。世路悠悠徒珍鼠腊。埋沒連城。摧殘六翮。厭緇化素。躭玄守白不以五斗易此百尺樂志方始矢期忽迫謝樹先彫陸崑隨坼靳之血胤奪以泉石邑喪國華神乖善積追惟疇曩形影相惜三月為睽千秋永隔密友不數。贖身難百。談容可想。勝事陳迹。送往事居。余袵敢什。酹酒霜天。灑淚如霡。聽此哀些。來享而格。
山陽之笛悲以傷。
○祭潘文學六潤文
世衰道喪。友于誼缺。一體之中自分楚越葢戎有伏於床第而禍多生於饕餮牝雞晨而鴒原愁□刀角而荊花折小者至於鬩墻。而大者可以喋血矧我江南世家蓋百年而不聞一田薛惟六潤之二難。與古人而爭埒觀其躬無常衣財無專鐍跡蛩虛以相附聲塤箎而不絕宛痌瘝之乃身而奇贏之弗屑雖父母之分均。且自愧以為小慈。而況細人之簧舌。至於怡色慈幃。舞綵北堂依依烏哺。翩翩鴈行。疾已沉而猶諱。血有噴而必藏。其諱也欲以寬母氏之愁苦。而其藏也。恐以甚母氏之驚惶。則道路為之心瘁。而史傳可以垂光。若夫蘊氣生風懷仁為質神鋒遒士藻思斌郁脫紈綺之紛紛抱遺經而屹屹故當元氣搏而遐舉。豈惟揜高陽而孤出。然而名不掛選舉壽不過四十此又泉源所飲恨而親知所於邑也其昌誼切葭孚。情敦淡水。感至行之可儀。痛哲人之蚤痿。敬抒哀辭。以薦沼芷。
田薛無人。能無諸君存而斯人亡之恨。
◆墓表◆
太學澹菴吳君墓表
名宇陳公墓碣
程柳汀隱君墓誌銘
○太學澹菴吳君墓表
余嘗讀宋吳文肅公狀。謂公之高曾世修處士行。以平耀為惠施。及旁郡全活者甚眾。果生文肅公以開吳云。後公十四代而有澹菴君抑何恂恂好修不墜先美也君幼有至性。頴敏絕人。從厥考理問君。聞餘□王氏學已知向往於里中豪少年綺紈聲色之好弗喜也自署曰澹以見志。既入成均。習游當世賢士大夫而其意益廣曰刮帖俗學不足學學求濟世耳不能濟世亦且濟人兀兀伊吾何益稍以心計。佐其素封之資。家以大起。乃務發其積。以濟親族之急。嘗築室廬百楹以居子侄之貧者死不能葬君為卜塋域以安之先是理問公以君請歲捐錢三百緍為德於族。君當官而日加拓焉。葺宗祠者一。建橋梁者六。卻良家女之為妾而遺厥父金者一。賑其家令母粥子者二。既質為臧獲而遣歸者四。游白下。游檇李。游雲間。後先得輸贖鍰出久繫者不下數百人。戊子歲祲設糜施藥所活饑夫者不下四五千人。而君之願未始滿也。晚而喜釋氏之學。嘗曰龐居士擲家貲於湘流。永明壽罄竭公帑以放生吾衷而行之散吾世之所積而不沒先君之財吾之為德如是而已君為放生臺曰。生生。其沒也無怛化。或曰有冥報云。太史氏曰。新安朱子之鄉也。士知有朱氏學。不知有王氏學。又何知天竺古先生。且夫釋氏之言施也儒教之言惠也令出于愛利人一也君處儒釋可謂兼之矣吾又聞新安重數家言。葢自朱子蔡元定為之。故其送往每為忌而多畏。始君奉理問公車歸。客有為外喪不內之言者君正色而絕之曰吾何忍流之于野寧不利于燕孤已矣殯理問於正寢亦無陰陽之患嗚呼公之持正不回如此豈惟惠人哉君之子太學。好德而文謁當世之作者。如黃宗伯輩為志。若傳聲施不朽。而屬余表其大者。勒之家廟俾世世作求焉。
喜其蕳而不穢約而能華
○名宇陳公墓碣
公名應鍾。字天寵。繇先世軍功襲杭州前衛指揮僉事。以才守兩司鎧仗。再督漕艘。一領營兵。再綰衛篆。其最著者。欽總臨觀。時不妄殺邀功。語載招寶山去思碑。滇為利藪。公繇僉書佩都閫印矣。而處膏不潤。脫諸生殊死。而峻拒暮夜之金。葢有古名將之風焉。會求終養翟太淑人不得遂以萬曆戊午三月丁丑病卒。雖臨沅參將之命旋下而不克用。惜哉。公生嘉靖丙寅五月壬戌。得年五十有三。配邢封淑人子。一弘濟郡學生。有孝行。
銘曰。不殺為仁。不取為廉名將所難公也則兼是惟京兆之阡。
挺然悍然。文亦勇而廉。
○程柳汀隱君墓誌銘
太史公曰。陰陽家言使人拘忌而多畏自宋時賴文俊董德璋。以青烏之術著於歙。而歙之慈親孝子。惕於禍福之說。行營高敞。數十年不能成一兆域者而素封之家為尤甚信乎以金注者惛也。程隱君柳汀。十時其子繼志。走幣四方。求酌者之什再易歲而以世父參知公之狀。乞余墓中之石。且以葬期告是所謀在地下不在地上者其孝可念也程之在歙者。皆著姓。而汊川之程。則自唐中丞澐始。宋時則少師瑟有洺水集行於世。數傳而為文和。文和之子九峯。鄉里稱善士。有丈夫子七人。長為隱君。名灼。字見甫。自號柳汀。習見家世。修計然策牙籌之與親駔儈之與使非其好也乃從掌故家游繙經閱史幾於遷業九峯韙之柰家督非君不可。而君自度不能竟學廼修息吳越間。鮮有遺策自謂用其所短反以見長葢出納在手高下在心者垂四十年而子母錢與六弟共之。一贏一縮截然分授歸於至平。雖童奴廝養無有腹誹唇稽者。友于睹矣祝黃門石林作令時。行鄉約法。察舉君以為約正。里中有疑事每以相質君不任受德不受任怨而至於緩急之際密有幹旋或捐橐解糿終無知者故有長者之譽其理家也。衣不重帛。食不兼珍。禽蟲之屬不忍恣刀俎以供口腹儉德如此而作宗祠。建書院。不惜鉅費。以成壯觀。至書院名九峯。令昭示子孫知嚮之輟學非九峯志也君之八十也。余友陳眉公徵君為譔仁壽堂記。君讀之曰仁則吾何敢知。里巷小善逋者蠲疾者藥亡者櫝力猶可勉我子孫無以老耄而失我時以告我可也嗚呼假令司命者多假之以年君之為德於鄉者寧不與遐齡竝暢耶生卒婚媾之詳具狀中。不復贅。銘曰
染與淨何常淤泥有蓮花雅與俗何常貨殖有儒家政以孝友成人見其老而彌劭。富為仁義附猶惜其生之有涯
殊致悼惜之意。一銘尤甚。